chto_chitat [mc_publisher]

 Язык напоминает раннего Лимонова. У многих современных писателей напоминает. И это скорее хорошо.

Сюжет прост. Украл, выпил – в тюрьму. Для страны, где половина сидела, половина охраняла – он кажется коммерчески просчитанным. Но это не литбаланда для мающихся псевдо романтикой подростков. Книга автобиографична. Совпадают не только имя и фамилия автора и героя, совпадает и статья, по которой сидел сам автор, совпадают персонажи, совпадают бытовые детали. И для того, чтобы понять это – не нужно залезать в гугль. Это ясно и так. И это ценно.

Молодого банкира, создателя «однодневок», привыкшего широко жить и много пить, принимают. Он надеется на поддержку партнёра - так договаривались. Но партнёр растворяется с деньгами компании в тумане нервных девяностых. Денег украдено много и деньги эти – государственные. За расхитителя принимаются всерьёз. Медленно и методично государственная машина начинает перемалывать человека.

Описания тюрьмы и её обитателей прописаны мощно и достоверно. Реализм Рубанова ощутим на каком-то физическом уровне. Включаются механизмы даже не сопереживания, а реального включения читателя в авторский текст. Видишь коридоры «Лефортово», видишь переполненную «хату» «Матросской тишины», слышишь сокамерников, заранее знаешь, когда стукнет глазок на двери.  Чувствуешь подавляющую, ежедневно ломающую атмосферу полицейской машины. Герой пытается бороться физически. Спорт, медитации, отказ от «ядов» …. Но спустя какое-то время он понимает, что первично не тело. Внутри важнее. Проходя через страх, тупость, серость, давление тюремных стен, он не теряет себя. Идя в отказ, он садится по-настоящему. Оставаясь настоящим.

Рубанова лишают привычного образа жизни – костюм Kenzo, дорогие тачки и коньяки, лёгкое, но стрёмное бабло. Тюрьма, лишая всего этого, по сути, лечит его. Стряхивает шелуху псевдо красивой жизни. Очищает. Высвобождая цельную, сильную Личность. Сажайте. Будьте добры. Сажайте – и вырастет! И оказывается, что если ты свободен внутренне, тюрьмы то и нет. И страх уходит. И это - главное в тюремном мастер классе Андрея Рубанова.

«Книга окончена, господа. Все свободны».

orthodox_people [klonik_z]

Поста нет.

Евангельские Чтения

Молитвы

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года

trostna

Понедельник, 9 Ноября, 2009

Старый стиль: 27 Октября, 2009

Седмица 23-я по Пятидесятнице. Глас 5-й.

Мч. Нестора Солунского (ок. 306). Прп. Нестора Летописца, Печерского, в Ближних пещерах (ок. 1114). Прп. Нестора некнижного, Печерского, в дальних пещерах (XIV). Обре́тение мощей блгв. кн. Андрея Смоленского в Переславле-Залесском (1539). Мцц. Капитолины и Еротииды (304). Мц. Марка и иже с ним.
     

Избыток Божия человеколюбия можно познать в том, что Он награждает не за труды и пот, но, можно сказать, за удовольствия и радости; ибо из всего, что радует, главное есть мир, который каждому желательно иметь в такой мере, чтобы не только самому пользоваться им, но, по великому обилию его, уделять и неимеющим. Ибо сказано: блаженны миротворцы (Мф. 5, 9), а миротворец тот, кто дает мир другим. Но никто не сообщит другому того, чего не имеет сам. Поэтому желательно, чтобы прежде ты сам исполнился благами мира, а потом уже снабдил ими имеющих в них нужду.

                                    Святитель Григорий Нисский († после 394)

              
Опытом дознано, что за какие грехи, телесные или душевные, — осудим ближнего, в те сами впадем.

                                       Преподобный Иоанн Лествичник († 649)

      
Покаяние, творя праздник Богу, призывает и небо на пир. Ангелы радуются, когда покаяние приглашает их на вечерю. Все небесные чины торжествуют, возбуждаемые к веселью покаянием.